Культурология Александра Запесоцкого

В последние годы существенно осложнилась международная обстановка. Каждое государство, его элиты вынуждены заново переосмысливать дальнейшие пути реализации национальных интересов, находить ответы на новые вызовы и угрозы, сформировавшиеся в ситуации утраты мировым сообществом глобальной стабильности и управляемости ходом событий.

В связи с этим новая книга членакорреспондента РАН Александра Запесоцкого полезна стране. Автор - международно признанный ученый, почетный доктор университетов США, Ирландии, Польши и Украины, член двух западноевропейских академий наук - анализирует острые проблемы современности на основе информации, зачастую отсутствующей в публичном пространстве.

Книга написана просто. Иногда может показаться, что автор как бы беседует с читателем, высказывает личное мнение по тем или иным актуальным проблемам. Но эта простота обманчива. Выводы и обобщения получены на основе применения серьезного теоретического аппарата, во многом разработанного самим А.С. Запесоцким.

Александр Сергеевич - ученый, чрезвычайно много сделавший для становления культурологии как самостоятельной отрасли научного знания. Он создал фундаментальные основы культурологии как новой научной парадигмы. В своей книге автор применяет разработанные им аналитические методы к исследованию международных отношений, политической сферы, экономики, юриспруденции, социальных конфликтов как явлений культуры. Культурология при постановке определенного круга исследовательских задач является наиболее передовым научным подходом, что дает в итоге значительные плоды.

А.С. Запесоцкого уместно назвать ученым-энциклопедистом. Как отмечал академик В.Л. Янин, “время энциклопедистов пережило свой предзакатный всплеск в XVIII веке”. В наше время процесс дифференциации знания, естественный для развития науки, в полной степени проявился как в деятельности РАН, так и в работе ее институтов.

Однако уже во второй половине XX века стала очевидна необходимость поисков нового знания на стыке наук, а затем важность встречного по отношению к интеграции процесса - объединения возможностей различных научных дисциплин по широкому спектру актуальной проблематики.

Выдающимся символом интеграции гуманитарных наук является творчество академика Д.С. Лихачева. В этом плане А.С. Запесоцкий, возможно, наиболее яркий последователь, продолжатель дела великого ученого-гуманиста. Для Александра Сергеевича как ректора передового вуза эта грань деятельности имеет принципиальный характер. Он убежден, что университетская наука призвана не заменять, а дополнять академическую, в первую очередь - по линии интеграции знания, определяя логику вузовских образовательных программ. Ведь в университетах невозможно обеспечить высокое качество подготовки специалистов без объединения в учебном процессе усилий разных кафедр.

Интеграция на базе культурологии обогащает и отдельные отрасли гуманитарного знания. Характерно, что работы Александра Сергеевича активно публикуют лучшие философские, исторические, социологические, литературоведческие, искусствоведческие журналы разных стран. Не случайно его трудами еще в начале XXI века заинтересовались крупнейшие отечественные экономисты - академики Л.И. Абалкин и Д.С. Львов, а академик О.Т. Богомолов на протяжении ряда лет сотрудничал с ним, неизменно приглашая в свои исследовательские группы.

Подобное признание со стороны представителей разных наук порой доходит до казусов. К примеру, составители сборника фундаментальных работ по юридической проблематике, вышедшего под редакцией одного из крупнейших правоведов страны, в последний момент (перед отправкой книги в печать) указали, что А.С. Запесоцкий - доктор юридических наук, посчитав, что иначе и быть не может.

Двадцать пять докладов на Лихачевских чтениях, публикуемых в этой книге, будут интересны не только специалистам в сфере международных отношений. Существенный материал для размышлений заинтересованного читателя представляет содержащийся здесь философско-культурологический анализ неоднозначного опыта строительства новой социально-экономической формации в постсоветской России.

Автор видит фундаментальный источник неудач различных проектов реформирования в сферах политики, экономики, образования в несоответствии мировоззренческого базиса реформ традиционному укладу российской культуры, ее базовым ценностям. К провалам приводит игнорирование ментального своеобразия Русского мира.

В публикуемых докладах убедительно показано, что экономические и политические реформы могут быть эффективны лишь в той мере, в какой они становятся фактом проявления глубинных черт и пластов российского народного самосознания и оказываются созвучны духовному опыту народа.

В работах, собранных под обложкой книги, представлено понимание культуры как социального кода развития человечества, предложенное в свое время академиком В.С. Степиным. Это проявляется в первую очередь в выявлении автором механизмов культурной обусловленности развития различных сфер общественной практики и социальных институтов: политики, образования, “третьего сектора”, юриспруденции, экономики, рекламы, социально-трудовых отношений, средств массовой информации и др.

К примеру, А.С. Запесоцкий предстает в данных трудах как незаурядный теоретик медиакультурологии, показывая человекотворческую природу современных СМИ, ставших в наше время фундаментальным фактором социально-культурных изменений.

Полагаю, что целый ряд теоретических положений и идей автора, содержащихся в книге, заслуживает более обстоятельного обсуждения научной общественностью. Не приходится сомневаться, что это произойдет, а сама книга позволит расширить границы гуманитарного знания.

Автор статьи – академик РАН. В основе статьи - вступительное слово автора к книге А.С. Запесоцкого.