Четырехтомное учебно-методическое пособие для учителей по отечественной истории от Рюрика до Путина: В. А. Никонов. Понять Россию… М.: ООО “Русское слово - учебники”, 2016 - свидетельство того, с какими трудностями столкнется новое руководство Минобрнауки при попытках наведения порядка в общественных дисциплинах. То есть, если называть вещи своими именами, в ликвидации последствий погрома, учиненного под лозунгами “гуманитаризации”, “вариативности” и т. п.
Пособие, составленное депутатом и доктором исторических наук В.А. Никоновым, вроде бы, лучше того, что приходилось рецензировать нам с коллегой-соавтором Авесханом Македонским: в него не включены коммерческая реклама, паркет Изенбека (он же “Велесова книга”) и прочий мусор, которым деформировалось сознание школьников, причем не случайно, а с прямым умыслом на освобождение от “сциентизма”, то есть от науки. Как тогда говорили, в “постиндустриальной экономике услуг” задача школы - чтобы выпускник мог объяснить иностранцу, где гостиница. В 4-х томах пособия “Понять Россию…” подобного умысла не просматривается, напротив, приложены грандиозные усилия, чтобы помочь учителю в нелегком труде.
А ошибки, неряшливые формулировки, устаревшие объяснения (опричнина как “крайняя мера” борьбы царя с “элитой”) - при таком сверхшироком охвате неизбежны. Не может один человек быть специалистом и по Ивану Грозному, и по Михаилу Горбачеву. Зато теперь учителя познакомятся хотя бы в пересказе, с трудами выдающихся ученых, например с исследованием Л.В. Милова “Великорусский пахарь”.
Кто против?
Но наука не куча информации, а система знаний. У Никонова фрагменты из современных работ соседствуют с концепциями, опровергнутыми 50, а то и 150 лет тому назад (представьте себе в пособии по физике теплород и квантовую механику как равноправные познавательные модели). Связками выступают собственные рассуждения автора произвольной достоверности и уместности (например, экскурс в историю Древнего Рима).
Не имея возможности разобрать все сочинение объемом 1100 страниц, возьмем тему “Славяне, русы и норманны”. По идее, здесь должны быть изложены современные данные лингвистики (о времени расхождения родственных языков) и археологии (о культурах, достоверно отождествляемых со славянами). Вместо этого - случайные созвучия, сомнительные версии, подаваемые как факты (“название славянских племен происходит от слова “слава”) и просто странные заявления. Княгиня “Ольга - из Пскова и, похоже, без каких-либо варяжских и скандинавских корней”. Кому “похоже”? Словарям личных имен “похоже” другое. “Русск. Ольга < др.-сканд. Helga - святая”. Непонятно, чего ради реанимируется на 10 страницах “норманнский вопрос”. Последними раскопками установлено достаточное скандинавское присутствие в центрах нарождающейся государственности, прежде всего в “древней столице” Ладоге (Aldeigja), чтобы не ставить под сомнение летописную версию происхождения Рюриковичей и всей Руси (ruotsi, гребцы). С другой стороны, уровень социально-экономического развития скандинавов и славян существенно не отличался. Поэтому никакого привнесения государства между ними быть не могло. А варяги уже в третьем поколении ассимилировались в славянской среде, что признает и сам автор пособия. О чем же тут “до бесконечности спорить”, наводя тень на школьный плетень?
В целом вместо курса истории получилось “вариативное” нагромождение цитат от Аристотеля до Радзиховского без внятной хронологической последовательности (Николай II, через четыре страницы Ярослав Мудрый). Мне возразят, что структура не хронологическая, а тематическая (армия, суд и т. д.) Но чтобы выстроить таким образом громадный материал с IX по XXI век, нужно четкое определение понятий. И, простите за скучное слово, методология. В советской исторической литературе все это присутствовало. Конечно, деформированное политикой, но на уровне выводов. А не тех базовых принципов, которые отличают науку от беллетристики.
А что у Никонова?
Самоопределение, вынесенное с гордостью на авансцену:
“По мнению автора, определяющим фактором являются особенности национального характера. Именно национальный характер формирует генетический код общества. Этот код, обеспечивающий повторяемость российской истории в разных исторических контекстах, можно назвать российской матрицей. Идея российской матрицы, понимаемой как цивилизационный, культурный, генетический код, лежащий в основе исторического пути России, является главной смыслообразующей идеей данной книги”.
Что сие означает? Ни одно из красивых слов, льющихся вольным потоком, вообще никак не определено. Соответственно, их “смыслообразующая” ценность нулевая. Я уже не спрашиваю, можно ли применять понятие “национальный характер” к эпохам, когда не существовало наций как таковых. Предположим, можно (потому что очень хочется). Но если это “определяющий фактор” истории, значит, москвич ХХI века ближе к вятичу, жившему на той же территории 800 лет назад, чем к своему современнику, например, из Праги.
Бедные учителя.
Чтобы оставить комментарий войдите или зарегистрируйтесь на сайте!
Сейчас якобы нет идеологии. Зато есть образовательная услуга. Услуга это товар-деньги-товар или бизнес. Здесь главное попасть в эту схему. Попал - можешь, как товар, впарить учебник (программу обучения) - за это получает деньги автор сего творения (не исключено + группа лиц протащивших сие творение к преподаванию). Проблема в банальном получении денег. воспитание личности образовательная услуга не подразумевает. Искать рациональное зерно , с позиции получения реальных знаний , в схеме товар-деньги-товар... бессмысленно. Да, набор клипов. Да, рассмотрение исторических процессов через религиозные культы. Да, создания бардака из набора различных методик и программ обучения. Да, создания дорогой (очень дорогой) весьма сомнительной процедуры определения оценки знаний. Здесь главное, под предлогом благих намерений, как можно больше отжать денег из бюджетов и учеников на всякие сомнительные эксперименты, новшества и реформы. + оптимизация затрат на собственно школу и учителей. Этой системе не нужны учителя, наставники... системе нужны модераторы с умением отжимать деньги.
Научи неправильно богу молиться - дурак лоб расшибет. И что может воспитать эта система? Новость о том, что республика Чувашия хочет войти в состав России будет очень патриотично воспринята, воспитанниками образовательной услуги.
Чтобы оставить комментарий войдите или зарегистрируйтесь на сайте
Если вам не пришло письмо со ссылкой на активацию профиля, вы можете запросить его повторно