Шаланды, полные кефалий

В неприличном анекдоте про украинскую независимость перечислены ее атрибуты: собственный гимн, герб, МИД, таможня, только церкви нет, хотя все президенты, начиная с Л.М. Кравчука (по основной специальности - секретарь ЦК КПУ) мечтали иметь в хозяйстве личного патриарха. Увы, замшелые тоталитарные правила не позволяли нарезать церковь как колбасу по желанию покупателя. С канонической точки зрения те попы, которые объявили себя Киевским патриархатом, - просто самозванцы. Тут товарищи слева заметят, что для инако- или просто неверующего это все равно. А вот и не все равно!.. Даже принципиальный противник финансового капитала (как автор этих строк) старается не перепутать официальный сайт банка с поддельным хакерским.

Но теперь - героям слава! - фальшивая деноминация обретает легитимность от “Его Божественного Всесвятейшества” (официальный титул) Варфоломея, патриарха Константинопольского, который отправил на Украину двух уполномоченных, канадца и американца, чтобы привести тамошние церковные дела в соответствие с заказом Порошенко. С таким же успехом Варфоломей мог бы делить полномочия между ламами в Тибете. Или в светском варианте: представьте, что президент Польши назначает кого-нибудь в Чили… Нет, неточно. Польша, хотя и сателлит (сперва при СССР, потом при США), но все-таки реальное государство. А здесь в чужие дела вмешивается условная юрисдикция типа Мальтийского ордена или Андорры. Ведь давно нет Константинополя, есть Стамбул, а греко-турецкая война, организованная англичанами и французами вдогонку за Первой мировой, привела к тому, что последние остатки греческого населения были изгнаны из Турции, так что паствы по месту прописки у патриарха нет, только эмигранты, рассеянные по глобусу. Особую пикантность ситуации придает то, что в течение столетий православные церкви на территории Османской империи выживали благодаря “милостыне” из России:

“Было каменое ограда, а ныне досками загражен монастырь, и в разоренье, и в бедах и в теснотах всегда пребываем от безбожных: чтоб ты, государь, сотворил великои церкве милостыню…” (см., например, “Россия и греческий мир в ХVI веке”).

В принципе, нормально помогать единоверцам. Ненормально воздавать злом за добро. И не надо быть пророком, чтобы догадаться, какие аргументы из каких посольств толкнули на этот путь Варфоломея…

И что же у нас вышло? Памфлет против чужого начальства и за свое, по образцу тех, которыми круглосуточно потчует ТВ? Нет. Я, вроде бы, “с начальством харчей не делю”.

Продавая украинцам билеты в провал, турецкоподданный подрывает не только православную солидарность (оказавшуюся, увы, не крепче славянской или пролетарской). Он рушит несущую конструкцию любого церковного здания (не обязательно православного) - представление, что в нем незримо присутствует Господь, и полноценное с Ним общение возможно только через духовенство, наделенное особой благодатью. Согласитесь, было бы изощренным богохульством предположить участие Христа в сентябрьском синаксе - собрании епископов Константинопольского патриархата по украинскому вопросу.

РПЦ можно посочувствовать как жертве предательства. Но когда сами устраивали скандалы из-за недвижимости - какой подавали пример? Равнодушия к земным благам? Чего ради произвели в святые политика, сдававшего соотечественников на убой - в оплату собственных долгов перед ростовщиками из той же англо-французской Антанты? Надеялись, другим не хватит смелости использовать религию как политический инструмент? Но если можно русским монархистам, почему нельзя украинским бандеровцам? Если можно назло компартии, почему нельзя в угоду США?

Есть идея: договориться с Эрдоганом, чтобы провел со своим патриархом воспитательную работу, как раньше императоры и султаны. Сопоставив приобретения в долларах и потери в лирах, Варфоломей и Ко могут внезапно разочароваться в киевской автокефалии. Политически это была бы красивая комбинация.

А с точки зрения религии?