1968 год - знаковое время для мировой истории. Этот год запомнился драматическими событиями в разных странах. В Чехословакии случилась “Пражская весна”, в Париже прошли студенческие протесты, а в США были убиты Мартин Лютер Кинг и Роберт Кеннеди. И все это на фоне продолжающейся войны во Вьетнаме. Было еще одно событие, произошедшее в то время в Америке, о котором не то что мало кто помнит, но, возможно, и никогда не слышал. Это забастовка школьников-мексиканцев в Восточном Лос-Анджелесе.
Там в марте 1968 года на улицы вышли тысячи учащихся средних школ и колледжей с требованием уважительного к себе отношения и лучших условий обучения. В 2006 году актер и режиссер Эдвард Джеймс Олмос увековечил память о тех событиях, сняв о них фильм под названием “Забастовка”.
Олмос сам родился в мексиканской семье в Восточном Лос-Анджелесе, закончил там школу и университет. Поэтому о протестах 68-го он знает не понаслышке. В своем фильме режиссер делает акцент не на художественную составляющую, а на подлинность рассказываемой истории. Уже в начале цветные съемки чередуются с черно-белыми и вставками с хроникой тех лет. Главная героиня Паула приходит в свою школу спустя годы, и все, что предстанет в фильме дальше, будет ее воспоминаниями. В целом сюжет схематичный и не отличается большой оригинальностью. Издевательства над учениками, рост сопротивления, бунт, предательство, победа - на этих событиях, если коротко, строится фабула фильма. Но в любом случае картина Эдварда Джеймса Олмоса заслуживает внимания хотя бы по той причине, что рассказывает об уникальной истории борьбы за свои права со стороны национального меньшинства, в которой главной действующей силой стали подростки.
Герои сначала долго терпят, причем даже в прямом смысле слова. Им запрещено пользоваться туалетом на переменах и говорить в стенах школы на родном испанском языке.
Перед тем, как объявить этому бойкот, они формулируют в письменной форме изменения, которые считают необходимыми для нормальной учебы. У них получилось 39 пунктов, среди которых обучение на двух языках, учебники, адекватно отражающие историю американцев мексиканского происхождения, отмена телесных наказаний. Вроде бы ничего криминального. Но руководство школы эти требования воспринимает в штыки и что-либо менять отказывается. Диалог оказывается невозможен, а подросткам ничего не остается, кроме как начать забастовку.
В фильме есть несколько эпизодов, вызывающих не только сильные эмоции, но и ассоциации с сегодняшним днем. Самыми эмоциональными кадрами становятся моменты, когда к забастовке школьников присоединяются их родители, и протест становится всеобщим. Когда смотришь, как ведет себя полиция во время этих демонстраций, как реагируют власти на происходящее, удивляешься ощущению, что ты где-то это видел. И ловишь себя на мысли, что похожие методы запугивания участников протестных акций и их разгону до сих пор живы в нашей стране.
Тогда же, в 1968 году, власти Восточного Лос-Анджелеса судили самых активных участников забастовки по обвинению в организации заговора. Правда, через два года они были оправданы, а еще раньше требования школьников начали постепенно воплощаться в жизнь. Заканчивается фильм фрагментами интервью с реальными участниками тех событий. Среди них, кстати, исполнительный продюсер картины Моктесума Эспарса. “Решение присоединиться к забастовщикам было не самым серьезным шагом для меня на тот момент: я был молод, горяч и зол”, - объясняет один из активистов. “Мы сумели понять, что, когда мы вместе, наш голос может быть услышан”, - вспоминает еще один герой тех событий. Как добавляет другая участница забастовки, “мы не совершали никакого преступления, мы всего лишь протестовали”.
Александр Шершуков:
- Конечно, это не про профсоюзы в их обычной организационной форме. Это, скорее, про дух профсоюзов, каким он должен быть. А то, что описанная в фильме забастовка учеников против унижений на национальной почве произошла на самом деле и все события - “так и были”, придает ситуации особую реалистичность. Вопрос, собственно, в том, чем мы готовы жертвовать, защищая свои права и права своих товарищей? Школьники в Калифорнии пятьдесят лет назад, например, были готовы к дубинкам полицейских.
И еще один вопрос. У нас в последние годы общественники или - как сейчас модно говорить - волонтеры в большинстве своем строили работу на теме “мы несем добро”. Это, конечно, прекрасно и правильно. Но оборотной темой - “мы противостоим несправедливости, нарушениям прав, злу” - занимаются гораздо меньше. Не секрет, что последняя тема может интерпретироваться как антигосударственная деятельность (а иногда таковой и бывает). Так вот: профсоюзы вполне успешно позиционируются как организаторы просвещения, досуга и т.д. А вот тема “противостояния злу” - низким зарплатам, увольнениям, нарушениям прав - у нас в публичной сфере менее развита, не так активно декларируется. Потому что она более опасна? И здесь мы снова возвращаемся к вопросу о готовности жертвовать...
Короче говоря, интересные события происходили в Лос-Анджелесе за год (день в день!) до моего дня рождения.
“Забастовка”
Фильм освещает историю борьбы студентов и школьников американо-мексиканской диаспоры за свои права в 1968 году. В основе картины - реальная история молодого учителя средней школы Сала Кастро. Он и группа учеников в Восточном Лос-Анджелесе решили провести мирную забастовку в знак протеста против несправедливостей системы государственных школ.
В ролях:
Янси Ариас - Панфило Крисостомо, Алекса Пенавега - Паула Крисостомо, Майкл Пенья - Сал Кастро.
Награды:
ALMA Awards (2007) - лучший режиссер - Эдвард Джеймс Олмос; Black Reel Awards (2007) - лучший режиссер, лучший актер - Майкл Пенья, лучшая актриса - Алекса Пенавега, лучший фильм и лучший киносценарий; Gold Derby Awards (2006) - лучший актер - Майкл Пенья.
Материал опубликован в "Солидарности" № 12, 2018
Чтобы оставить комментарий войдите или зарегистрируйтесь на сайте!
Чтобы оставить комментарий войдите или зарегистрируйтесь на сайте
Если вам не пришло письмо со ссылкой на активацию профиля, вы можете запросить его повторно